Εκπαιδευτικές και θεολογικές αταξίες

Είναι ένα δικό μου εκπαιδευτικό βίντεο σχετικό με την αντίστοιχη διδακτική ενότητα του βιβλίου των Θρησκευτικών της Γ΄ Λυκείου. Το συγκεκριμένο βίντεο παρουσιάστηκε στο Παγκρήτιο Θεολογικό Συνέδριο στη Σητεία το περασμένο Φθινόπωρο. http://www.youtube.com/watch?v=ZFD7rv7wgrQ

Η αλήθεια είναι ότι έχω μια σχετική απροθυμία να γράφω άρθρα με πολιτικό περιεχόμενο. Θεολόγος καθηγητής είμαι, τα εκπαιδευτικά και θεολογικά θέματα με ενδιαφέρουν περισσότερο. Ως ελεύθερος πολίτης όμως, έχω θέσει ένα ανώτατο όριο προσωπικής ανοχής στον εμπαιγμό και στο δούλεμα. Για να μην έχω συχνή υπέρβαση του ορίου, ανοίγω σπανιότατα το χαζοκούτι και αποφεύγω παντοίου είδους αφορμές. Έλα όμως που είμαι κι άτυχος... Όπως αρκετοί άνθρωποι, έτσι κι εγώ απεχθάνομαι τον πρωινό ήχο του ξυπνητηριού. Έχω βάλει λοιπόν ένα ραδιόφωνο να ανοίγει στις επτά το πρωί με μουσική και όχι με πολιτικό ή αθλητικό μπλα μπλα. Προχθές έκανα λάθος στο συντονισμό του ραδιοφωνικού σταθμού και τσουπ… να το πρωινό δελτίο ειδήσεων!! Η κατά τα άλλα γλυκύτατη φωνή της δημοσιογράφου με ενημέρωσε ότι το Υπουργείο Οικονομικών ανέθεσε σε ιδιωτική εταιρία δημοσκοπήσεων μια έρευνα για το άνοιγμα των κλειστών επαγγελμάτων σε δείγμα χιλίων ατόμων. Το κόστος της έρευνας θα ανέρχεται σε 8.000 ευρώ. Ξυπνάς τώρα ή δεν ξυπνάς;

Η περίοδος του εορταστικού δωδεκαημέρου τελειώνει με το μεγάλο γεγονός των Θεοφανείων. Μία από τις αρχαιότερες εορτές είναι αυτή στις 6 Ιανουαρίου, κατά την οποία η Εκκλησία μας πανηγυρίζει το γεγονός ότι για πρώτη φορά στον ιστορικό χρόνο έχουμε τόσο ξεκάθαρη φανέρωση του Τριαδικού Θεού. Ο Πατήρ ως φωνή από τον ουρανό, ο Υιός μέσα στον Ιορδάνη ποταμό και το άγιο Πνεύμα με μορφή περιστεριού είναι η τρανταχτή απόδειξη ότι περάσαμε από τη σκιά του νόμου και των προτυπώσεων της Παλαιάς Διαθήκης στη θεία αποκάλυψη της χάρης και του φωτός. Από τότε «τα άνω τοις κάτω συνεορτάζει, και τα κάτω τοις άνω συνομιλεί», σύμφωνα με την ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού. Δεν είναι τυχαίο ότι η σημερινή ημέρα της μίξης ουρανού και γης και του αγιασμού της κτίσης είχε επιλεγεί από την Εκκλησία ως μία από τις τρεις του έτους που γίνονταν Βαπτίσεις. Το ζητούμενο και σε αυτή τη γιορτή, όπως και σε τόσες άλλες, είναι το πώς και εάν η θεολογία της Εκκλησίας γίνεται αντιληπτή και πιστευτή από την καρδιά και