Εκπαιδευτικές και θεολογικές αταξίες

Στα πλαίσια του προγράμματος "Η τέχνη κατά του φανατισμού", μαθητές του Λυκείου Γαζίου επισκέφτηκαν τη Στέγη Φροντίδας Ηλικιωμένων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης, το Σάββατο 12 Δεκεμβρίου. Τα παιδιά έκαναν παρέα στους ηλικιωμένους και ανήμπορους συνανθρώπους μας και βοήθησαν στο μεσημεριανό τραπέζι, ενώ στήθηκε και κρητικό γλέντι. Το βίντεο από την επίσκεψη:

Στο μάθημα των Θρησκευτικών της Γ΄ Λυκείου στο Λύκειο Γαζίου αφιερώθηκαν λίγα λεπτά της ώρας σε κάτι που ήταν μεταξύ διαγωνίσματος και διαγωνισμού. Ζητήθηκε λοιπόν από τους μαθητές κάθε τμήματος να προτείνουν δράσεις και λύσεις για την αντιμετώπιση του ρατσισμού ( πάσης φύσεως… ) και της αντίληψης για το διαχωρισμό των ανθρώπων σε ανώτερους και κατώτερους. Το καλύτερο από κάθε τμήμα ( η αξιολόγηση έγινε από μαθητές της Β΄ Λυκείου ) βραβεύτηκε. Με τη σύμφωνη γνώμη των μαθητών, οι προτάσεις τους δημοσιεύονται εδώ. «Για να αντιμετωπισθεί ο ρατσισμός, τα παιδιά από μικρή ηλικία είναι αναγκαίο να αντιληφθούν ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι. Και πώς θα επιτευχθεί αυτό; Τα κορίτσια ας μην παίζουν μόνο με όμορφες ξανθές κούκλες με γαλανά μάτια (επιβολή στερεοτύπων). Το παιδί στα πρώτα αθώα χρόνια της ζωής του είναι εύκολο να αποδεχθεί τη διαφορετικότητα, αποκτώντας φίλους διαφορετικών εθνικοτήτων. Θα πρότεινα στους γονείς να κλείσουν τα μάτια των παιδιών τους και να τους δώσουν να ψη

Στα πλαίσια του προγράμματος «Η τέχνη κατά του φανατισμού» και με αφορμή τις ημέρες των Χριστουγέννων που πλησιάζουν, διοργανώνεται δράση ενσυναίσθησης σχετικά με τις ανάγκες και τα προβλήματα των ηλικιωμένων συνανθρώπων μας. Η δράση αυτή απευθύνεται στους μαθητές του Γενικού Λυκείου Γαζίου και η συμμετοχή των μαθητών είναι εθελοντική. Το Σάββατο 12 Δεκεμβρίου στις 10 το πρωί, θα επισκεφτούμε τη Στέγη Φροντίδας Ηλικιωμένων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης ( 300 μέτρα μετά το Παγκρήτιο Στάδιο στην παραλιακή οδό του Ηρακλείου ). Εκεί φιλοξενούνται 85 συνάνθρωποί μας, που χρειάζονται ένα χαμόγελο και λίγη παρέα. Θα μιλήσουμε μαζί τους, θα βοηθήσουμε στο μεσημεριανό φαγητό τους, θα τραγουδήσουμε και θα χορέψουμε με τη συνοδεία ζωντανής ορχήστρας μαθητών μας. Στη συνέχεια θα ενημερωθούμε για το έργο της Στέγης από την κοινωνική λειτουργό και το προσωπικό που εργάζεται εκεί. Η συνάντησή μας θα είναι στην είσοδο του κτιρίου στις 10 το πρωί. Παναγιώτης Ασημακόπουλος Θεολόγος κα

    Από φέτος στο Λύκειο Γαζίου θα «τρέχει» ένα πρόγραμμα με γενικό τίτλο «Η τέχνη κατά του φανατισμού». Υπεύθυνος του προγράμματος είναι ο θεολόγος καθηγητής  Παναγιώτης Ασημακόπουλος. Ο τίτλος του προγράμματος είναι δίσημος. Αφενός σημαίνει την τέχνη ως σωματική και ψυχοσυναισθηματική έκφραση και αφετέρου σημαίνει ότι χρειάζεται τέχνη για να ανακαλυφθεί και να νικηθεί ο πάσης φύσεως φανατισμός. Φιλοδοξία του προγράμματος είναι να μην «κρατηθεί» μόνο στα στενά πλαίσια του σχολείου μας ή μιας σχολικής τάξης. Επίσης, δεν θέλουμε να σταματήσει με τη λήξη του σχολικού έτους. Τέλος, δεν θέλουμε να βγει κάτι βαρετό και κοινότυπο. Στοχεύουμε να γίνονται πράγματα ενδιαφέροντα, πρωτότυπα και με ζωή μέσα τους. Το καλύτερο αντίδοτο κατά του φανατισμού…. Όποιος ενδιαφέρεται να συμμετέχει και να βοηθήσει, θα μας βρει στο facebook ( https://www.facebook.com/groups/783330941778938/ ), σε αυτό το ιστολόγιο, ή στο asimnafpaktos @ gmail . com . 

Οι συναντήσεις θα γίνονται κάθε Σάββατο στις 6:00 το απόγευμα στο Λύκειο Γαζίου, σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα:      - 28 Νοεμβρίου:   Η Εκκλησία και τα κοινωνικά προβλήματα      - 5 Δεκεμβρίου:   Προβολή ταινίας (Η υπόθεση αφορά την ιστορία                                     ενός παιδιού με σύνδρομο Down )   - 12 Δεκεμβρίου:    Θάνατος και πένθος   - 19 Δεκεμβρίου:     Οδοιπορικό στα Χριστούγεννα           Ο υπεύθυνος Παναγιώτης Ασημακόπουλος                                                                                                    Θεολόγος καθηγητής

Οι γονείς …ξανά στα θρανία. Από το Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2015 αρχίζουν και πάλι στο Λύκειο Γαζίου συναντήσεις με γονείς για θεολογικά ζητήματα. Στην πρώτη συνάντηση θα κανονίσουμε μαζί τα θέματα που θα συζητηθούν στη συνέχεια. Το πρώτο θέμα διαλόγου και προβληματισμού είναι θλιβερά επίκαιρο. Επειδή φουντώνει ο φόβος, η ανασφάλεια, η άγνοια και η ημιμάθεια θα κάνουμε μία γνωριμία… «Γνωριμία με το Ισλάμ» Το Σάββατο 21 Νοεμβρίου, στις 6:00 το απόγευμα στο Λύκειο Γαζίου. Ο υπεύθυνος Παναγιώτης Ασημακόπουλος Δρ. Θεολογίας – Καθηγητής Υ.Γ. Θα έχουμε και κέρασμα για καλή αρχή…

Πριν από λίγες ημέρες αρκετοί έσταξαν πικρή χολή για την παρουσία εκπροσώπων της Εκκλησίας στη σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο Μαξίμου σχετικά με τις προσφυγικές και μεταναστευτικές ροές. «Τι δουλειά έχει μια αριστερή κυβέρνηση να συνομιλεί με τους παπάδες»; Ευτυχώς, εδώ οι κεραίες της κυβέρνησης συντονίστηκαν στο αυτονόητο: Κοινωνική πολιτική χωρίς την Εκκλησία δεν μπορεί να γίνει. Αναφέρω ( just εν παρόδω…) ότι σε περίπτωση σύγκρισης της κοινωνικής προσφοράς των δύο θεσμών (Κράτος και Εκκλησία), η πλάστιγγα γέρνει εμφανώς προς την Εκκλησία. Από χριστιανικής πλευράς, εννοείται ότι δεν πρέπει να γίνει τέτοια σύγκριση. Δεν μπορεί και να γίνει, καθώς είναι αμέτρητες οι μη «καταγεγραμμένες» περιπτώσεις βοήθειας. Όμως… - Ας κάνει ο καθένας μας μια βολτίτσα στην ενορία του ή στο κοντινό του μοναστήρι και ας γράψει μια έκθεση με τίτλο «βοήθεια στο συνάνθρωπο». Μετά, ας αναζητήσει αντίστοιχες κρατικές δομές εκεί κοντά. Έτσι για τον επίλογο... - Ας πάμε μια (έστω κυρια

Ξημερώματα της 28 ης Οκτωβρίου 1940. Ώρα 3 το πρωί. Ο Ιταλός πρεσβευτής στην Αθήνα Γκράτσι χτυπάει την πόρτα του τότε πρωθυπουργού της Ελλάδας Ιωάννη Μεταξά. Του επιδίδει τελεσίγραφο της ιταλικής κυβέρνησης με το οποίο οι Ιταλοί ζητούν να περάσουν ελεύθερα από την Ελλάδα. Ο Μεταξάς απαντά στα γαλλικά. «Λοιπόν, αυτό σημαίνει πόλεμο». Μετά από δύο ώρες, ο Ιταλικός στρατός επιτίθεται από τα ελληνοαλβανικά σύνορα. Στις 10 το πρωί  ο ηγέτης της Ιταλίας Μπενίτο Μουσολίνι  συναντά  τον Αδόλφο Χίτλερ στη Φλωρεντία. Ο Μουσολίνι αρχίζει να μιλά με τη φράση «Φύρερ, προελαύνουμε…». Πού να ήξερε ο κακομοίρης τι τον περίμενε... Η Ιστορία γράφεται με τις μικρές καθημερινές ιστορίες του καθενός μας. Το πρωί της 28 ης ο κόσμος ξυπνά με τις σειρήνες και τα πολεμικά ανακοινωθέντα από το ραδιόφωνο. Κάποιοι ίσως αδιαφόρησαν, κάποιοι έψαχναν πώς θα βολευτούν και με τη νέα κατάσταση. Οι περισσότεροι όμως έτρεχαν να καταταχτούν. «Με το χαμόγελο στα χείλη πάνε οι φαντάροι μας μπροστά» , όπως λέει και

Ένα βίντεο για το μάθημα των Θρησκευτικών.  Η αξία του μαθήματος ως trailer.  Τα υπόλοιπα στις αίθουσες...

Επειδή το - άνευ λόγου και αιτίας - συχνά ανακινούμενο ζήτημα των απαλλαγών από το μάθημα των Θρησκευτικών δημιουργεί σύγχυση, παραπληροφόρηση και παιγνίδι εντυπώσεων, μάλλον ήρθε η ώρα να καταλάβουμε όλοι μας ότι τα ευκόλως εννοούμενα δεν παραλείπονται! α) Κάθε φορά διαβάζουμε ανακοινώσεις της ΟΛΜΕ ή των κατά τόπους ΕΛΜΕ για το ζήτημα. Από τις πρώτες προτάσεις είναι φανερό από ποια ιδεολογική στρέβλωση πάσχει ο συντάκτης. Και όταν βρίσκεις τον πρόεδρο ή κάποιο μέλος για διευκρινίσεις, σου λέει αθώα «όχι εγώ, το Δ.Σ». Ας ξεκαθαρίσουν λοιπόν εκεί στα σωματεία ότι είναι εκπαιδευτικοί και συνάδελφοι και όχι κομματικά γραφεία τύπου. Επίσης, ας καταλάβουν ότι είναι συνδικαλιστικό σωματείο και δεν μπορούν να αποφαίνονται επί επιστημονικών και παιδαγωγικών ζητημάτων (χαρακτήρας μαθήματος, τρόπος διδασκαλίας, κ.λ.π.) που δεν γνωρίζουν. β) Ντόρος γίνεται για τα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα. Η άγνοια ή διαστρέβλωση (ακόμη και της νυν αναπληρώτριας Υπουργού) περιλαμβάνει την κατηγορί

Μέσα στο καλοκαίρι του 2008 ο τότε υπουργός Παιδείας Ευρ. Στυλιανίδης δημιουργούσε πρόβλημα εκ του μη όντος στο ζήτημα της απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών. (Αργότερα βέβαια δήλωνε αποπροσανατολισμένος από τον τότε Συνήγορο του Πολίτη…) . Η εγκύκλιος Γκεσούλη, που έως τότε ίσχυε, έλυνε το ζήτημα και όλοι οι εμπλεκόμενοι (θεολόγοι, γονείς, μαθητές, αλλόθρησκοι, ετερόδοξοι) συμφωνούσαν. Παράλληλα με τις παλινωδίες του Υπουργείου παρακολουθούσαμε έκπληκτοι και τις ανακοινώσεις της ΟΛΜΕ που άνετα χαρακτηρίζονται ως μνημεία ασχετοσύνης και αντισυναδελφικότητας. Το φετινό Ιανουάριο, αμέσως μετά τις εκλογές και μόλις που ξημέρωνε η «πρώτη φορά Αριστερά», η ΟΛΜΕ ξύπνησε με την αυγή και καλωσόρισε τη νέα ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας με το «φλέγον» αίτημα της κατάργησης της σχολικής εορτής των τριών Ιεραρχών και την εκ νέου μετατροπή της σε σχολική αργία. Έπρεπε να προλάβει, καθώς η «ανεπιθύμητη» εορτή ήταν σε …δύο ημέρες!!! Αυτό που έλειπε από τα σχολεία – κατά την ΟΛΜΕ – ή

Δεν πέρασαν ούτε 24 ώρες από την ορκωμοσία της κ. Σίας Αναγνωστοπούλου, ως αναπληρώτριας υπουργού Παιδείας, και προέβη σε δηλώσεις στο ραδιοφωνικό σταθμό «Στο κόκκινο». Ήταν τόση η χαρά της να πει κάτι εναντίον του μαθήματος των Θρησκευτικών, καθώς είναι γνωστό ότι τα Θρησκευτικά αποτελούν την αιτία της κακοδαιμονίας της παιδείας. Είπε λοιπόν η Υπουργός ότι « δεν είναι δυνατόν να οφείλει να δηλώνει ο μαθητής σε δημόσιο έγγραφο το θρήσκευμά του (ή την ιδιότητα του άθεου), ώστε να εξασφαλίσει την απαλλαγή». Ήταν τόση η χαρά της να πει κάτι εναντίον του μαθήματος των Θρησκευτικών που δεν έκανε τον κόπο να διαβάσει ότι η ισχύουσα εγκύκλιος Λοβέρδου (από 23.1.2015) αναφέρει ρητά ότι στην υπεύθυνη δήλωση «θα αναφέρεται ότι ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος και εξ αυτού επικαλείται λόγους θρησκευτικής συνείδησης, χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει, εκτός αν το επιθυμεί». Ασχετοσύνη ή πονηριά. Εδώ θα είμαστε… Παναγιώτης Ασημακόπουλος

Στο σχολείο μάθαμε ότι το «και» συνδέει όμοια πράγματα. Λάθος!!! Συνήθως το χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να φανερώσουν τα δίπολα πάνω στα οποία πασχίζουν να ισορροπήσουν. «Εσύ και εγώ»,  «σώμα και ψυχή», «Θεός και άνθρωπος». Συχνά, ο ένας εκ των δύο πόλων είναι διανοητικό τους δημιούργημα. Από μικρός θυμάμαι τους ανθρώπους να καλούνται να διαλέξουν ανάμεσα στα δύο. Θρησκεία ή ζωή; Υπήρχαν και αυτοί που πρόθυμα βοηθούσαν. - Γελάς; Βγαίνεις; Βάφεσαι; Ακούς μουσική; Ντύνεσαι έτσι; Ξεφεύγεις από το εγκεκριμένο; Δεν είσαι καλός Χριστιανός. Δεν σε αγαπάει ο Θεός. Λυπάται ο Θεός. Θυμώνει ο Θεός. Διάλεξε λοιπόν. Και για κάποιο ανεξήγητο ( δαιμονικό για αρκετούς…) λόγο, οι νέοι άνθρωποι συντριπτικά διάλεγαν και διαλέγουν τη ζωή. Και η θρησκεία άδειαζε περιφρουρημένη. Και ο «θεός» τιμωρούσε, λυπόταν και θύμωνε. Κι εκεί, κάπου στην εφηβεία, φωτισμένοι άνθρωποι τόλμησαν και ξεστόμισαν ότι «ο Χριστός τα έβαλε με τους θρήσκους και τους σκληροπυρηνικούς, ο Χριστιανισμός δεν είναι θ

- Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά έχεις αλλάξει από τότε που σε γνώρισα. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά η εξωτερική σου εμφάνιση δεν είναι όπως τότε. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά και ο χαρακτήρας σου έχει αλλάξει. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά τον τελευταίο καιρό μαλώνουμε όλο και πιο συχνά. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά κι εγώ έχω αλλάξει. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά μάλλον βλέπω τα πράγματα κάπως διαφορετικά. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά έχω κι άλλες προτάσεις. - Κάποτε σ’ αγάπησα, αλλά δεν υπάρχει αλλά. Είμαι εδώ. Για πάντα μαζί σου!!! Παναγιώτης Ασημακόπουλος

«Ρώσος γιατρός, χειρουργός και καθηγητής Ιατρικής στο πανεπιστήμιο της Τασκένδης, στις αρχές του περασμένου αιώνα. Σε όλη τη ζωή του δημοσίευσε σαράντα σπουδαία επιστημονικά έργα. Θεωρείται πρωτοπόρος στο ζήτημα της αναισθησίας πριν από μία χειρουργική επέμβαση.  Σε ηλικία 33 ετών έκανε μια σημαντική τομή στην ιατρική επιστήμη.  Επειδή η γενική αναισθησία ήταν πολύ επικίνδυνη – συχνά πιο επικίνδυνη από την ίδια την επέμβαση – εφάρμοζε μια δική του μέθοδο τοπικής αναισθησίας. Με αυτή του τη μέθοδο, πραγματοποίησε πάνω από 500 χειρουργικές επεμβάσεις με μεγάλη επιτυχία». Ο συνομιλητής μου είναι εντυπωσιασμένος. Συνεχίζω… «Τιμήθηκε με το βραβείο Στάλιν, την κορυφαία τότε τιμητική διάκριση της Ρωσίας. Μάλιστα τα χρήματα από το βραβείο τα μοίρασε σε φτωχούς». «Τέτοιους επιστήμονες και ανθρώπους χρειαζόμαστε και σήμερα», λέει με έκδηλο θαυμασμό ο συνομιλητής μου. «Πολεμήθηκε όμως έντονα από το καθεστώς και με δυσκολίες συνέχισε το επιστημονικό και ιατρικό του έργο». «Ε, τι

Αυτοέλεγχος και φύγαμε.... - Αισθάνεσαι ότι βρίσκεσαι εν μέσω μιας εθιμοτυπικής, επετειακής και πολυφωτισμένης εκδήλωσης; Ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός. Κατά πάσα πιθανότητα, θα περάσει δίπλα σου χωρίς να το καταλάβεις. Πίσω από τα φώτα, πέρα από την εκδήλωση. - Βλέπεις ότι δεν «τρελαίνεσαι» (σε εισαγωγικά) με το φολκλορικό και συναισθηματικό περιτύλιγμα του Πάσχα; Καλύτερα!! Προτιμότερο είναι να τρελαίνεσαι (χωρίς εισαγωγικά) με τη μόνιμη και απροϋπόθετη αγάπη του Θεού. Αν μάλιστα βρεθείς τις ημέρες αυτές σε κάποιο μοναστήρι, θα δεις ότι οι άνθρωποι εκεί βιώνουν τα γεγονότα ήρεμα. Όχι όμως α(συ)ναίσθητα. Επειδή για την Εκκλησία κάθε ημέρα είναι ευκαιρία συμμετοχής στο Πάθος του Κυρίου. Κάθε Θεία Λειτουργία είναι αναστάσιμη. - Πάσχα σημαίνει βίωση των γεγονότων ως τωρινά και υπαρξιακά. Χρειάζεται λοιπόν η συμμετοχή στις ακολουθίες (με βιβλίο για να παρακολουθείς τα λεγόμενα), το διάβασμα σχετικών θεολογικών κειμένων και η ακρόαση βυζαντινών ύμνων. Όχι επετειακά,

Η βεβήλωση των αγαλμάτων στο χώρο του Πανεπιστημίου, τα γκράφιτι σε όποιο τοίχο γουστάρει ο καθένας και η αμορφωσιά που δέρνει αρκετούς νέους ανθρώπους είναι η πραγματική φτώχεια της σύγχρονης Ελλάδας.  Αρκετοί από αυτούς τους αστοιχείωτους (...όλοι γνωρίζουμε αρκετούς...) στην πρώτη ευκαιρία θα κοκορευτούν ότι δώσαμε τα φώτα στην Ευρώπη και διδάξαμε Σωκράτη, Πλάτωνα και Αριστοτέλη (με τρία ορθογραφικά λάθη στα ονόματα, κατά μέσο όρο). Τώρα εάν δεν έχουν ιδέα για το τι δίδαξε κάποιος από δαύτους, who cares? Το ότι αρκετοί "βάρβαροι" Ευρωπαίοι θαυμάζουν, μελετούν και προβάλουν τον ελληνικό πολιτισμό και τα ελληνικά γράμματα ούτε που περνάει από το μόνιμα φραπεδιασμένο μυαλό τους. Κάτι τέτοιες στιγμές θυμάμαι (σαν μαχαιριά ομολογώ) ότι σε μια κατ' ευφημισμόν "εκπαιδευτική" πολυήμερη εκδρομή, ομάδα μαθητών διαμαρτυρήθηκε για την ανάβαση στο βράχο της Ακρόπολης Αθηνών με το ατράνταχτο επιχείρημα "πέτρες μας φέρατε να δούμε;" Ντράπηκα καθώς έβλεπα γύρ

          Οι μαθητές πηγαίνουν τους γονείς τους στο σχολείο.... Από το Σάββατο 21 Μαρτίου 2015 αρχίζουν στο Λύκειο Γαζίου συναντήσεις με γονείς για θρησκευτικά και θεολογικά ζητήματα. Τα θέματα των συναντήσεων για το σχολικό έτος 2014 - 2015 είναι τα εξής:     - Σάββατο 21 Μαρτίου:  «Οι τρεις τρόποι προσέγγισης του Θεού».     - Σάββατο 28 Μαρτίου:  «Παράδεισος και Κόλαση».     - Σάββατο 4 Απριλίου:  «Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα».    - Σάββατο 25 Απριλίου:  «Το μυστήριο της Μετάνοιας και η εξομολόγηση».    - Σάββατο 25 Απριλίου:  «Το μυστήριο του Γάμου ...για παντρεμένους».         Στις 6:00 το απόγευμα στο Λύκειο Γαζίου .                                                                                                                         Ο υπεύθυνος Παναγιώτης Ασημακόπουλος Δρ. Θεολογίας – Καθηγητής

«Αφήστε τα παιδιά να έλθουν σε μένα και μην τα εμποδίζετε, διότι σε τέτοιους ανήκει η Βασιλεία των Ουρανών» (Ματθ. 19, 14 και Μάρκ. 10, 14) Ο Χριστιανός ως παιδί. Ο Χριστιανισμός της χαράς, της αθωότητας, της καλοσύνης, της αγάπης. Ο Χριστιανισμός που αγαπά τη ζωή, που ζει για την αγάπη. Ο Χριστιανισμός που δεν βολεύει τα κουτάκια του μυαλού μας.  Κι από την άλλη, ο ακίνδυνος Χριστιανισμός.  Που βολεύει τους ημέτερους και εξουθενώνει τους άλλους (τους «αμαρτωλούς»), που εξαντλείται σε ηθικολογίες και σε εύπεπτες αφέλειες, που δίνει ρόλο και ισχύ σε αρλουμπολόγους. Χωρίς καμία σοβαρή μαθητεία στις Γραφές, στα Πατερικά κείμενα και στην Ιερά Παράδοση. Χωρίς ίχνος θεολογικής σκέψης. Οι μαγικές συνταγές, τα στερεοτυπικά κουτάκια του μυαλού στα καλύτερά τους. Να μεταφέρονται παθητικά από γενιά σε γενιά. Ίσα ίσα για να βγάλουμε αυτή τη ζωή. Εξάλλου, η κατανομή στην άλλη ζωή είναι ευκολάκι για τους διαχειριστές και εκπροσώπους του Θεού. Οι "κακοί" στην Κόλαση και οι